*일본 TBS TV 인터넷 뉴스에서 보도한 기사입니다.
 

関東大震災から9月1日で100年を迎えます。震災では地震による被害の一方、デマにより多くの朝鮮人らが虐殺される事件がおきました。横浜市にある図書館に当時の小学生がその様子を記した作文が保管されています。遺族の許可を得て、100年経った今年初めて撮影が許されました。

관동 대지진으로부터 9월 1일이 되면 100주년을 맞이합니다. 지진으로 인한 피해 외에도, 유령에 의해 많은 조선인들이 학살되는 사건이 발생했습니다. 요코하마시에 있는 도서관에는 당시 초등학생들이 그 상황을 기록한 작문이 보관되어 있습니다. 유가족의 허락을 받아, 100년이 지난 올해 처음으로 촬영이 허용되었습니다.

虐殺を「朝鮮征伐」と表現
"조선인 학살을 '조선정벌'이라 표현했습니다."

 

小学校5年生の作文
「ころしたちょうせんを かんごくまえのうみへ ながしました」
"초등학교 5학년 아이의 글입니다.
'죽인 조선인들을 담벼락 앞 강에 버렸습니다.'"

薄茶色に変色した紙に、ひらがなでつづられた文章。
震災から約半年後、被災した横浜市の尋常小学校の5年生が書いたもので、遺族の許可を得て、100年経った2023年、初めて撮影が許されました。
해당 텍스트를 한국어로 번역하면 다음과 같습니다:
"엷은 갈색으로 변색된 종이에 히라가나로 쓰여진 글입니다. 지진 후 약 반 년 후, 피해를 입은 요코하마시의 보통 초등학교 5학년 학생이 쓴 것으로, 유가족의 허락을 받아서 100년이 지난 2023년에 처음으로 촬영이 허가되었습니다."

10万5000人を超える、死者と行方不明者が出た関東大震災。
混乱の中、「朝鮮人が、井戸に毒を入れた」などといったデマが広がり、多くの朝鮮人が殺されました。
"10만 5천 명을 초과하는 사망자와 실종자가 발생한 관동 대지진. 혼란 속에서 '조선인이 우물에 독을 넣었다' 등의 유령이 퍼지면서 많은 조선인들이 살해되었습니다."

虐殺を目撃した児童は、淡々とその様子を書き記していました。
"학살을 목격한 어린이들은 침착하게 그 상황을 기록했습니다."

小学校5年生の作文  초등학교 5학년의 학생 작문
「ちょうせんじんがにげたので みんなおとなのひとは てつのぼうをもって ちょうせんせいばつにいきました」
「てつのぼうでころしたり」
「ころしたちょうせんを かんごくまえのうみへ ながしました」
"조선인들이 도망갔기 때문에, 모든 어른들은 철봉을 가지고 '조선정벌'에 갔습니다."
"철봉으로 죽였거나"
"죽인 조선인들을 담벼락 앞 강에 버렸습니다."

虐殺が、「朝鮮征伐」という言葉で表現されていました。
震災後に、児童が残した作文は、700以上にのぼります。
"학살은 '조선정벌'이라는 용어로 표현되었습니다.
지진 이후, 어린이들이 남긴 작문은 700개가 넘었습니다."

虐殺を疑問に思った児童 700人のうち1人だけ…
"학살을 의문스럽게 생각한 아이는 700명 중 단 한 명뿐이었습니다…"

横浜市にある、掘割川にかかる中村橋。震災作文に出てくる、遺体が流されたという現場です。
"요코하마시에 위치한 나카무라다시(中村橋)는 케쓰왈가와(掘割川) 위에 있는 다리입니다. 지진 보고문에 언급된, 시신이 흘러간 장소입니다."

後藤周さん
「この橋の上に、朝鮮人を連れてきて、殺しました、それを見ていました、という作文があるんですね」
 후토 슈 씨
 "이 다리 위에서 조선인을 데리고 와서 죽였다, 그것을 보고 있었다는 글이 있군요."

横浜市で中学校の教員だった後藤周さん（74）は、残された作文を読み込み、朝鮮人虐殺について分析してきました。
요코하마시에서 중학교 교사였던 후토 슈 씨(74)는 남겨진 학생들의 글을 읽고, 조선인 학살에 대해 분석해 왔습니다.

政府は、朝鮮人の虐殺について、「事実関係を把握することのできる記録が見当たらない」としていますが、後藤さんは、複数の児童が「虐殺を目撃した」と記していることを強調します。
정부는 조선인 학살에 대해 "사실관계를 파악할 수 있는 기록을 찾을 수 없다"고 주장하고 있지만, 후토 씨는 여러 아이들이 "학살을 목격했다"고 기록한 점을 강조하고 있습니다.

後藤周さん
「子どもたちの作文は具体的ですね。非常に細かく、きちっとその様子を見ている。この中村橋で殺された人が、川に放り投げられたとか、川で殺されたとか、子どもたちが作文に書いていますから」
후토 씨는 이렇게 말합니다.
 "아이들의 글은 구체적입니다. 매우 자세하게, 정확하게 그 상황을 관찰하고 있습니다. 나카무라다시(中村橋)에서 죽임을 당한 사람들이 강에 던져졌거나, 강에서 죽임을 당한 것 등을 아이들이 글에 써 놓았습니다."

一方、虐殺を疑問に思う意見を書いたのは、700人の児童の中で、1人だけだったといいます。
"한편, 700명의 어린이들 가운데 학살에 대해 의문을 제기한 의견을 낸 사람은 1명뿐이었다고 합니다."

いま、現場近くで、虐殺があったことを伝えているのは、この慰霊碑だけです。
"현재, 가까운 장소에서는 이 기념비만 학살이 있었다는 사실을 전하고 있습니다."

後藤周さん
「『デマを信じて、とんでもないことを自分たちはしてしまったのだな』という反省や、そういうものが、ほとんど書かれていない。朝鮮人が攻めてくる、放火する…みんな嘘だった、デマだった。でも、それを信じて、とんでもないことをしてしまった、ということを教えるのは、作文を書かせた教師だったり、大人だったと思うんです」
"루머를 믿고 우리가 정말 이상한 일을 저질렀구나'와 같은 반성이나 그런 반성의 내용이 거의 기록되어 있지 않습니다. 조선인이 공격하고 방화를 한다... 모든 것이 거짓, 루머였습니다. 하지만 그걸 믿고 정말 엉뚱한 일을 했다는 것을 가르쳐야 할 사람은, 학생들에게 글을 쓰게 한 교사나 어른이었다고 생각합니다."

いまでも、特に大きな地震が起きたとき、SNSには100年前と変わらず、「朝鮮人が井戸に毒を投げ込んだ」などというデマが投稿されています。
"현재에도 특히 큰 지진이 발생할 때, 소셜 미디어에는 100년 전과 변함없이 '조선인이 우물에 독을 투하했다'와 같은 루머가 게시되고 있습니다."

後藤周さん
「今の私たちが生きている時代にも、差別意識というのは、脈々と私たちの体のなかに入っていて、それが災害のあとに、バッと出たりするのが繰り返されている。確かにいま、虐殺が起きたりしているわけではないけれども、そういう流言や、ヘイトデマに対する備えが、僕らの社会にどれだけできているかなというのは、問うていかなければいけない」
"우리가 살아가는 현대에도 차별 의식은 우리 몸 안에 계속 남아있으며, 재난 이후에 갑자기 나타나곤 합니다. 지금은 학살이 일어나는 것은 아니지만, 그러한 유언이나 혐오적인 루머에 대비하는 대책이 우리 사회에서 얼마나 이루어지고 있는지에 대해 고민해야 할 것 같습니다."

切り捨てることができない虐殺の歴史を見つめ、どう向き合っていくかが、私たちに問われています。
"우리는 지워버릴 수 없는 학살의 역사를 직시하며, 어떻게 대처할지에 대해 고민해야 합니다."

 

출처 : 원문보기 https://newsdig.tbs.co.jp/articles/-/688487?page=2
유튜브 : https://youtu.be/qErKrhTwuYs?si=OrO-uxEmX_ho-2dZ