ㅇ영상으로 보는 간토100주기추도행사 및 공안몰이규탄 국회 기자회견 영상 주소 : http://naver.me/FQRdnany (클릭)

사회적협동조합 기억과평화는 오는 7월 7일부터 10월 20일까지 매주 수요일 저녁 7시에 15회에 걸쳐 '죽음의 길목에서 마주한 역사'라는 주제로 독서아카데미를 개최한다.이번 독서아카데미는 주어진 책을 함께 읽고 관련된 강의를 들으며, 죽음에 관한 생각을 나누는 참여형 프로그램이다.인간은 고대 이래 죽음을 의례화하고 기억하는 방식을 만들어 왔으며 이는 당대 사람들이 삶과 죽음을 이해하는 방식이기도 하다. 역사적으로 ‘죽음’을 이해했던 방식을 학습하면서 이를 통하여 ‘삶’을 어떻게 누리고자 했는지, 살아남은 자의 역할은 무엇이었는지까

간토학살의 증언들은 초등학생을 증언에서 부터 군대에서 쓴 보고서와 문학, 예술인, 정치인에 이르기까지 실로 다양한 이들의 증언, 전해들은 이야기, 신문자료 등 다양한 문서양식으로 되어 있다. [기억과 평화를 위한 1923역사관]의 은 니시자키마사오(그룹 봉선화 대표)씨의 책 『간토대진재 조선인학살의 기록 "간토지역별 100가지 증언"』을 번역하고 있다. 공동번역에 참가자들의 연령대는 30대에서 80대까지, 일본인, 재일코리안(올드커머, 뉴커머), 한국인, 두가지 언어를 유창하게 쓰는 사람에서 모국어만 사용할 줄 아는

김종수 글, 한지영 그림, 이야기책 이 일본어판으로 출판되었다. 이 책은 1923년 9월 간토대학살 사건 당시 사이타마에서 이웃마을 자경단에게 학살당한 조선 청년 구학영에 관한 이야기이다.번역에 참여하여 주신 분들은 在日의 인권을 위해 애쓰는 일본인들과 在日동포들이다. 2021년 초봄에 시작하어 가을까지 매주 화요일에 줌으로 만나 공동번역을 하였다. 책을 번역하면서 구학영이 자경단에게 참혹하게 학살당하는 이야기를 읽고 번역하면서 일본인들은 눈물을 흘리며 구학영의 고난을 함께 느끼고 고통스러워했다. 구학영의 절친이었던

누군가는 기억하고, 번역하고, 공유할 수 있도록 니시자키마사오씨가 발로 모은 귀한 간토학살 증언자료모음집이 책으로 발간한 [간토대진재 조선인학살의 기록 - 도쿄지구별 1100가지 증언]을 한국어로 번역하며 공부하는 모임이 2021년 5월부터 시작되었습니다. 아다치구를 시작으로, 아라가와구, 이타바시구, 에도가와구, 오타구, 가츠시카구를 번역해오다, 작년 11월부터 새롭게 번역을 하게 되었던 고토구의 번역 작업이 지난 4월 4일에 종료되었습니다. 대학 일로 바쁜 가운데에서 장장 5개월동안 번역을 담당한 홍이표목사님의 수고에 감사를 드

"이 모임 빡쎄요~~"에서 매주 화요일 저녁 7시30분부터 9시30분까지 두 시간동안 한일재일시민들이 줌으로 만나 간토학살의 기록을 번역하고 학습하는 모임을 진행하고 있습니다.오늘도 홍이표 목사님께서 번역발제를 해 주셨는데, 간토대진재 조선인학살의 기록 도쿄지구별 1100가지의 증언 고토구 편(関東大震災朝鮮人虐殺の記録 東京地区別1100の証言 (江東区編)을 벌써 몇 주차로 계속되는지도 가물거린다. 양이 너무도 많기 때문이다. 정말 감사하고 미안하다. 이 학습모임으로 번역할 책을 뒤로 미루고 있지만,

[기억과 평화를 위한 1923역사관]의 기획전 준비에 도움 주신 분들께 감사드립니다.1923한일재일시민연대 후원자 김영진, 조정현, 나이영, 김현기, 정충일, 박명준, 이현배, 윤현주, 문성훈, 문윤후, 김남훈, 강성호,대천장로교회, 정릉형제회님께서 보내신후원금은 1923역사관 기획전 준비 지원금으로 300만원을 전달 받았습니다. 예금주 : 1923한일재일시민연대 (농협 237075-51-032314)--------------------------------------------------------------1923제노사이드연구소

"(2일 저녁) 그러자 갑자기 목수가 안색이 변해 달려 와서, “지금 조선인들과 중국인들 30여명이 칼을 빼 들고 몰려 왔으니까 빨리 도망치세요”라고 했다. 그 목수의 모습은 바로 턱밑까지 밀어닥쳐 온 듯한 말투였다. 그때 갑자기 경종이 울리기 시작하면서 바깥은 시끄러워 졌다. 우리는 거짓말이라고 생각되지 않았다. 충분히 있을 수 있는 일로 생각되어 상당히 당황했다.(생략) 우리는 조그마한 소나무 숲으로 그늘진 언덕 위로 숨을 헐떡이며 올라갔지만 처음부터 그곳도 적당한 피난처가 아니었다. 더불어 병자(어머니)와 애들도 함께 데리고

간토대진재조선인학살의 기록, 두 번째 한일재일시민 공동학습회도쿄올림픽 개막일이 다가오는데 일본은 연일 코로나 확진자가 늘어나고 있고, 도쿄는 지난 7월 8일에 내려진 긴급사태가 현재도 이어지고 있다. 올림픽 선수들이 속속 입국하면서 크고 작은 문제들도 속출하고 있다. 개막식에 각 국의 정상들을 초대하여, 재난을 딛고 다시 일어서는 일본을 세계에 알리려는 계획도 뜻대로 되지 않고 있다. 애초에 후쿠시마 핵발전소 사고를 딛고 후쿠시마의 부흥을 선전하려고 했던 것 자체가 무리였고, 해서는 안 될 시도였다. 더구나 각 국의 정상들이 올림픽

아다치구(足立区) A (당시 동경 거주, 그 후 한국으로 귀국. 서울 거주)A씨는 동경도 내(内) 변두리에서 피혁을 가공하는 작은 마을 공장에서 근무했다. 대지진 재해로부터 2일 후에 담당자로부터 "센주(千住)로 가재도구를 옮기라"는 명을 받고 가는 도중에 자경단(自警団)으로부터 검문을 받았다. 그 때, "너 조선인이지? 키미가요(君が代:일본 국가)를 불러 봐! 10엔 50전(쥬엔 고짓센:한국인이 발음하기 어려운 말)이라고 말해 보라!"라는 협박을 받았으며, 그곳에 있었던 경찰들도 곤봉으로 등을 때렸다. 이어서 양손을 뒤로 해서 철

간토조선인학살의 기록 - 두번째 공동번역 & 학습회- 아다치구와 아라가와구에서 일어난 조선인학살 편 - 간토조선인학살의 기록 - 두번째 공동번역 & 학습회가 오는 20일 화요일 오후 4시부터 6시까지 진행됩니다. 이 번역 및 학습회는 일본과 한국의 시민들에게 간토학살사건 100주년을 맞으며, 이름을 알지 못하는 한 사람, 한 사람의 고통에 공감하려는 것입니다.이 증언과 기록이 없었다면 6,661명이든 2만여 명이든 숫자 속에 가려진 존재들이 되고 말았을 것입니다.12일 첫 날에 이어 도쿄 아다치구에서 일어난 학살의 기록 나머지 부분

한일시민들이 간토학살의 1100개의 증언과 기록들을 함께 번역하면서역사적 공감대를 바탕으로 한 평화적 시민연대를 공고히 하는간토학살사건학습회가 매주 화요일 오후 4시에 줌을 통해 실시된다.첫 모임에는 도쿄, 요코하마, 나고야, 후쿠오카, 기타큐슈, 서울, 천안의 시민들이 모여 서로를 격려하며 니시자키씨의 서문과 아다치구에서의 학살증언을 번역하고 학습하였다. 많은 사람들이 1923년 간토학살사건에 대해 알고 있는 듯하다. 그러나 구체적으로 누가, 언제, 어디에서, 얼마나, 어떻게 학살되었는지 생생한 증언을 듣고나 기록을 접한 경험은

1923한일재일시민연대와 사회적협동조합 기억과평화는 왜곡된 역사를 바로잡고 평화적 국제연대의 경험을 얻고 싶어하는 [1923청(소)년온라인감시단-이하 1923청온단]을 모집한다. 민족감정과 혐오감을 조장하는 수법은 내셔널리즘을 자극하는 시대착오적 발상최근 사립경찰의 필요성의 예로 간토대진재 당시 일본의 자경단의 긍정적 효과를 기술했던 램지어의 논문이 세계 지성들의 질타를 받고 있다. 램지어는 거센 비판에 직면하고 서둘러 자신의 잘못을 시인하였지만 그의 시인과 사과는 일본 정치인들의 수사와 그리 다르지 않아보인다. 앞으로 간토학살사건

한일관계의 악영향을 주는 온라인에서의 역사왜곡, 그리고 거짓뉴스에 바탕해 혐오감을 조장하는 인터넷 쓰레기정보들이 넘쳐 난다. 사람들은 자신들이 믿고 싶은 것만 믿는다고 하지만 유튜브 등 SNS를 통해 무차별로 뿌려대는 독성 강한 거짓 정보를 걸러내는 능력 이른바 정보리터러시를 갖춘 청소년들이 드믄 것이 현실이다. 그러다보니 무엇이 진실이고 무엇이 거짓인지 몰라, 누군가 의도한 거짓정보유포를 통해 네티즌들의 이용하려는 세력들의 존재조차 모른 채 댓글 수에 따라 자극적이고 흥미롭게 편집된 정보를 선호하며 휩쓸리게 된다.한일관계도 예외는